Kvinnan är bristfällig i sin egenskap, sin logik och sitt klargörande

as-Sa'di: Kvinnan är bristfällig i sin egenskap, sin logik och sitt klargörande. Därför utsmyckar hon sig. (Taysir-ul-Karim, sid. 764)

I vissa moskéer finns det anslagstavlor med fatawa och annat på. Vad är domen för det?

I vissa moskéer finns det anslagstavlor med fatawa och annat på. Vad är domen för det? al-Fawzan: Det enda som ska vara kvar i moskén är Qur'anen. (alfawzan.af.org.sa)

Får man lyfta upp händerna när imamen gör dua under fredagspredikan?

Får man lyfta upp händerna när imamen gör dua under fredagspredikan? Ibn Baz: Det är inte föreskrivet. Det är inte bekräftat från profeten och inte heller sahaba. Däremot har sahaba kritiserat Bishr bin Marwan då han lyfte upp sina händer under fredagspredikan. (Frågad av Abdullah at-tayyar 1/122)

Om man ber i en moské i vilken man avviker lite från Qiblah

al-Fawzan: Ingen skada är skedd om man ber i en moské i vilken man avviker lite från Qiblah. (alfawzan.af.org.sa)

Att samla pengar till välgörenhet eller tigga i moskén

al-Fawzan: Man ska inte samla pengar till välgörenhet eller tigga i moskén. (alfawzan.af.org.sa)

Sexsnack med frun som leder till utlösning bryter inte fastan

Ibn 'Uthaymin: Sexsnack med frun som leder till utlösning bryter inte fastan. man ska dock undvika det om man fruktar utlösning. (Sharh-ul-Bulugh 7/179)

Arabiskan är det vältaligaste, klaraste och tydligaste språket

as-Sa'di: Arabiskan är det vältaligaste, klaraste och tydligaste språket. (Taysir-ul-Karim, sid. 762)

Relaterat: "Arabiskan är det mest kompletta språket"

Allah kallar Qur'anen för 'själ'

as-Sa'di: Allah kallar Qur'anen för 'själ'. Med själen lever kroppen och med Qur'anen lever hjärtat och själen. (Taysir-ul-Karim, sid. 762)

När orden 'Kaba'ir' (stora synder) och 'Fawahish' (oförskämdheter) nämns tillsammans i Qur'anen

as-Sa'di: När orden 'Kaba'ir' (stora synder) och 'Fawahish' (oförskämdheter) nämns tillsammans i Qur'anen, står Fawahish för allt som lusten tenderar till som otukt. Kaba'ir är i detta fall allting annat. (Taysir-ul-Karim, sid. 760)

Den som vänjer sig vid koppning (Hidjamah)

Ibn 'Uthaymin: Den som vänjer sig vid koppning (Hidjamah) blir sjuk och trött om han låter bli att göra det ett tag. (Sharh-ul-Bulugh 7/183)

Den som saknar tacksamhet och tålamod

as-Sa'di: Den som saknar tacksamhet och tålamod vänder sig antingen bort från Allah eller också är han omedgörlig. (Taysir-ul-Karim, sid. 759)

Om alla hade fått rikedomar

as-Sa'di: Om alla hade fått rikedomar, skulle de ha glömt att lyda Allah. (Taysir-ul-Karim, sid. 759)

Följeslagarnas uttalanden utgör ett bevis och i synnerhet de fyra kaliferna

as-Sa'di: Följeslagarnas uttalanden utgör ett bevis och i synnerhet de fyra kaliferna. (Taysir-ul-Karim, sid. 755)

Relaterat: "Allah befaller oss att hänvisa till Qur'anen och Sunnah när vi är oense om något till skillnad ifrån om vi är enade"

Allah befaller oss att hänvisa till Qur'anen och Sunnah när vi är oense om något till skillnad ifrån om vi är enade

as-Sa'di: Allah befaller oss att hänvisa till Qur'anen och Sunnah när vi är oense om något till skillnad ifrån om vi är enade. Det betyder att enigheten utgör ett bevis i sig och att den är baserad på Qur'anen och Sunnah. (Taysir-ul-Karim, sid. 753)

Relaterat: "Följeslagarnas uttalanden utgör ett bevis och i synnerhet de fyra kaliferna"

Tackar Allah när han har det bra och härdar när han har det svårt

as-Sa'di: Endast den Allah vägleder tackar Allah när han har det bra och härdar när han har det svårt. (Taysir-ul-Karim, sid. 752)

Den som inte tror på Qur'anen

as-Sa'di: Den som inte tror på Qur'anen har ingen nytta av dess vägledning och ser inte med dess ljus. (Taysir-ul-Karim, sid. 751)

Ingen bättre än person som kallar till Tawhid

as-Sa'di: Det finns ingen bättre än person som kallar till Tawhid. (Taysir-ul-Karim, sid. 749)

Den klaraste sanningen är den som fienden erkänner

as-Sa'di: Den klaraste sanningen är den som fienden erkänner. (Taysir-ul-Karim, sid. 748)

Anledningen till att Allah säger att på Domedagen kommer synen, hörseln och huden att vittna mot människan

as-Sa'di: Anledningen till att Allah säger att på Domedagen kommer synen, hörseln och huden att vittna mot människan är för att de flesta synderna händer via dem eller pga dem. (Taysir-ul-Karim, sid. 747)

Relaterat: "När man inte tror på Domedagen"

När man inte tror på Domedagen

as-Sa'di: När man inte tror på Domedagen försvinner rädslan ur hjärtat. (Taysir-ul-Karim, sid. 745)

Relaterat: "Anledningen till att Allah säger att på Domedagen kommer synen, hörseln och huden att vittna mot människan"

Arabiskan är det mest kompletta språket

as-Sa'di: Arabiskan är det mest kompletta språket. (Taysir-ul-Karim, sid. 744)

Relaterat: "Arabiskan är det vältaligaste, klaraste och tydligaste språket"

Filosofi och grekisk logik motstrider sändebudens budskap

as-Sa'di: Det finns inga kunskaper som motstrider sändebudens budskap som filosofi och grekisk logik. (Taysir-ul-Karim, sid. 744)

Arrogans är en egenskap som fordrar att sanningen förkastas

as-Sa'di: Arrogans är en egenskap som fordrar att sanningen förkastas. (Taysir-ul-Karim, sid. 740)

Hadithen i vilken profeten kysser Aishah under fastan

Ibn 'Uthaymin: Hadithen i vilken profeten kysser Aishah under fastan bevisar, enligt Ibn Hazm, att det är Sunnah att kyssa frun under fastan. Den åsikten är oerhört svag. Han kysste inte henne utav dyrkan, utan naturligt. (Sharh-ul-Bulugh 7/180)

Utlösning via förspel och kyssar bryter fastan

Ibn 'Uthaymin: De 4 rättskolorna är enade om att utlösning via förspel och kyssar bryter fastan. Det är min åsikt. (Sharh-ul-Bulugh 7/178)

Utlösning via handlingar under fastan bryter fastan

Ibn 'Uthaymin: Utlösning via handlingar under fastan bryter fastan. (Sharh-ul-Bulugh 7/177)

Om man fruktar att ens förspel med frun leder till samlag eller utlösning under fastan

Ibn 'Uthaymin: Om man fruktar att ens förspel med frun leder till samlag eller utlösning under fastan, är det obligatoriskt att sluta. (Sharh-ul-Bulugh 7/174)

'Mubasharah' betyder samlag utan att penetrera i könet

Ibn 'Uthaymin: Vissa lärda säger att 'Mubasharah' betyder samlag utan att penetrera i könet. (Sharh-ul-Bulugh 7/172)

Att debattera med bevis mot Allahs budskap är omöjligt

as-Sa'di: Det är omöjligt att debattera med bevis mot Allahs budskap. Man kan inte ha en invändning mot sanningen med religiösa eller intellektuella bevis. (Taysir-ul-Karim, sid. 738)

Ju större en fråga är i islam, desto mer och enklare klargörs den

as-Sa'di: Ju större en fråga är i islam, desto mer och enklare klargörs den. Exempel på det är Tawhid som bevisas på alla möjliga sätt. (Taysir-ul-Karim, sid. 734)

Ett av tecknen för att en person älskar en annan

as-Sa'di: Ett av tecknen för att en person älskar en annan, är att han ber för honom. (Taysir-ul-Karim, sid. 733)

al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött

al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött om det inte är slaktat i Allahs namn eller i någon annans. (al-At'imah, sid. 108)

Relaterat: "Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn"
Relaterat: "'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'"
Relaterat: "Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över"

Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över

al-Qurtubi: Aishah, Ali och Ibn Umar säger att man inte får äta judekristet kött om det slaktas i någon annans namn än Allahs. Denna åsikt har även Tawus och al-Hasan al-Basri och de håller sig till versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över. (Ahkam-ul-Qur'an 6/75)

Relaterat: "Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn"
Relaterat: "'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'"
Relaterat: "al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött"

'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'

al-Qurtubi: al-Qasim bin Mukhaymarah sa: 'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.' Denna åsikt har az-Zuhri, Rabi'ah, ash-Sha'bi och Makhul. (Ahkam-ul-Qur'an 6/75)

Relaterat: "Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn"
Relaterat: "Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över"
Relaterat: "al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött"

Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn

'Ata bin Abi Rabah: Ät de kristnas kött även om de slaktar det i Messias namn. Allah har tillåtit det och Han visste vad de säger. (Ahkam-ul-Qur'an 6/75)

Relaterat: "'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'"
Relaterat: "Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över"
Relaterat: "al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött"

De följer inte Qur'anen och Sunnah enligt Salafs förståelse

al-Albani: Varken Hizb-ut-Tahrir eller al-Ikhwan al-Muslimun följer Qur'anen och Sunnah enligt Salafs förståelse. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 740)

Den som ser en person äta och dricka i Ramadhan

Ibn Baz: Den som ser en person äta och dricka i Ramadhan utav glömska, syndar om han inte påminner honom. (binbaz.org.sa)

En kvinna som inte fastar pga giltig ursäkt ska inte äta och dricka framför andra

Ibn Baz: En kvinna som inte fastar pga giltig ursäkt ska inte äta och dricka framför andra så att man inte tror att hon tar lätt på Allahs befallning. (binbaz.org.sa)

Avguderi nollställer alla goda handlingar

as-Sa'di: I alla profetkall har det stått att avguderi nollställer alla goda handlingar. (Taysir-ul-Karim, sid. 729)

Allah gör deras ansikten till svarta i nästa liv

as-Sa'di: På samma sätt som de otrogna svartmålade sanningen i detta liv, gör Allah deras ansikten till svarta i nästa. (Taysir-ul-Karim, sid. 728)

Är det tillåtet att servera mat till de otrogna och muslimska syndarna under dagtid i Ramadhan?

Ibn Baz: Det är inte tillåtet att servera mat till de otrogna och muslimska syndare under dagtid i Ramadhan. (binbaz.org.sa)

Handskakning efter bönen

Ibn Taymiyyah: Handskakning efter bönen är inte någon sunnah, utan en innovation (bid'ah) och Allah vet bättre. (Madjmu-ul-Fatawa 23/339)

Även om Ibn 'Arabi och andra är sufiyyah, så är de otrogna...

Ibn Taymiyyah: Även om Ibn 'Arabi och andra är sufiyyah, så är de otrogna, filosofiska sufiyyah och inte muslimska sufiyyah. (al-Furqan, sid. 69)

Att köra taxi till förbjudna platser

Zayd al-Madkhali: Det är inte tillåtet att köra taxi till förbjudna platser. (z-salafi.com)

Om en jude får mensblod på sitt klädesplagg

Ibn 'Uthaymin: Om en jude får mensblod på sitt klädesplagg, klipper han bort stället med blodet på. De anser inte att vatten rengör det. (Sharh-ul-Bulugh 1/711)

De har varken hjälpt islam eller krossat fienden

Ibn Taymiyyah: Mu'tazilah och Djahmiyyah har varken hjälpt islam eller krossat fienden. (al-Furqan, sid. 68)

Om al-Bukhari säger en sak och al-Albani en annan

al-Albani: Om al-Bukhari säger en sak och jag en annan och du inte vet vem som har rätt, tar du hans åsikt. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 739)

Ibn Baz har fyllt världen med kunskap

al-Albani: Ibn Baz har fyllt världen med kunskap. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 739)

Det finns ingen efter Ibn Hadjar som Ibn Hadjar

al-Albani: Det finns ingen efter Ibn Hadjar som Ibn Hadjar. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 739)

Beviset att Allah är ovanför skapelsen

al-Albani: Att de troende får se Allah i paradiset bevisar att Allah är ovanför skapelsen. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 738)

Aristoteles och de grekiska filosoferna dyrkade himlakroppar och statyer

Ibn Taymiyyah: Aristoteles och de grekiska filosoferna dyrkade himlakroppar och statyer trots att de kände till änglarna och profeterna. Detta nämns dock inte alls i deras böcker. De skrev nästan bara om naturen. (al-Furqan, sid. 65)

Muhammads Shari'ah är varken i behov av en tidigare eller senare Shari'ah

Ibn Taymiyyah: Muhammads Shari'ah är varken i behov av en tidigare eller senare Shari'ah. Så är inte fallet med de andra. Många gånger hänvisade Isa människorna till Tawrah. Isa kom för att fullborda Tawrah. Därför ser du de kristna vara i behov av tidigare profeters skrifter som Tawrah och Zabur. (al-Furqan, sid. 62)

De bästa av Allahs nära vänner (Awliya')

Ibn Taymiyyah: De bästa av Allahs nära vänner (Awliya') är de som har mest kunskap om profeten och följer honom bäst. (al-Furqan, sid. 611)

Det finns ingen efter följeslagarna som är bättre än dem

Ibn Taymiyyah: Det finns ingen efter följeslagarna som är bättre än dem. (al-Furqan, sid. 61)

Att lyssna på musik framför Qur'anen

Ibn Taymiyyah: Att en person föredrar att lyssna på musik framför Qur'anen bevisar att han är Djävulens vän och inte Allahs. (al-Furqan, sid. 55)

Att raka skägget om man fruktar svårigheter

al-Albani: Att raka skägget om man fruktar svårigheter är inte från den islamiska läran. Den islamiska läran säger att den som fruktar Allah får en utväg av Honom. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 736)

Det enda landet vars lärdas utgångspunkt har en sann islamisk troslära

al-Albani: Saudiarabien är det enda landet vars lärdas utgångspunkt har en sann islamisk troslära. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 736)

Att planera en revolt är inte föreskrivet i ett muslimskt land

al-Albani: Det är obligatoriskt för muslimska minoriteter i otrogna länder att försvara sig om de skulle angripas. Men att planera en revolt är inte föreskrivet i ett muslimskt land, för att inte tala om i ett otroget. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 736)

De som tar till sig vapen mot regeringarna

al-Albani: De som tar till sig vapen mot regeringarna gör bara en större skada. Ta som exempel det som hände i Makkah, Egypten, Syrien... (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 736)

Toaletter är besökta

Ibn Taymiyyah: Profeten ('alayhis-salam) sa: 'Dessa toaletter är besökta.' Det vill säga av djävlar. (al-Furqan, sid. 53)

Den som låter sig styras av Sunnah och den som låter sig styras av lusten

Abu 'Uthman an-Naysaburi: Den som låter sig styras av Sunnah, kommer att tala utmed visheten, och den som låter sig styras av lusten, kommer att tala utmed innovationen. (al-Furqan, sid. 49)

Hur mycket ni än hindras från att praktisera er religion på en plats, ska ni flytta till en annan

as-Sa'di: Allah säger att jorden är vid. Hur mycket ni än hindras från att praktisera er religion på en plats, ska ni flytta till en annan. Detta gäller alltid och överallt. Det måste alltid finnas en plats som muslimerna kan utvandra till för att praktisera sin religion. (Taysir-ul-Karim, sid. 721)