Det första en tjänare måste göra är dyrka Allah

as-Saffarini: Det första en tjänare måste göra är att lära känna Allah. al-Fawzan: Nej. Det första han måste göra är dyrka Honom. (Sharh-ud-Durrah, sid. 73)

En nybörjare får inte läsa Ahl-ul-Bid'ahs böcker

al-Fawzan: En nybörjare får inte läsa Ahl-ul-Bid'ahs böcker så att han inte går vilse. (Sharh-ud-Durrah, sid. 70)

Fiqh-olikheter splittrar inte Ahl-us-Sunnah

al-Fawzan: Fiqh-olikheter splittrar inte Ahl-us-Sunnah. Ahnaf, Hanabilah, Shafi'iyyah och Malikiyyah är alla bröder. De älskar varandra och gifts med varandra. (Sharh-ud-Durrah, sid. 69)

Alla Ahl-us-Sunnahs böcker stämmer överens med varandra

al-Fawzan: Alla Ahl-us-Sunnahs böcker stämmer överens med varandra. Det finns ingen skillnad mellan dem. (Sharh-ud-Durrah, sid. 68)

Du får huvudvärk av Ahl-ul-Bid'ahs böcker

al-Fawzan: Du får huvudvärk av Ahl-ul-Bid'ahs böcker. Man kommer inte fram till något. (Sharh-ud-Durrah, sid. 68)

Falskhetens folk drar sig inte undan från att ljuga för att stödja sin åsikt

al-Fawzan: Falskhetens folk drar sig inte undan från att ljuga för att stödja sin åsikt till skillnad från Sanningens folk. (Sharh-ud-Durrah, sid. 63)

Följeslagarna förklarade hela Qur'anen

al-Fawzan: Följeslagarna förklarade hela Qur'anen. Det betyder att de förstod Qur'anens betydelser. (Sharh-ud-Durrah, sid. 61)

al-Fawzan om den ädle Shaykh Muqbil bin Hadi al-Wadi'i

al-Fawzan: Må Allah belöna den ädle Shaykh Muqbil bin Hadi al-Wadi'i för det han har gjort i Jemen och andra länder då han har kallat till islam, rättat till trosläror och manat till Sunnah. (Ittihaf-ul-Ummah, sid. 5)

För att en ledare som verkställer mänskliga lagar ska vara otrogen, krävs följande:

Muqbil: För att en ledare som verkställer mänskliga lagar ska vara otrogen, krävs: 1) Att han känner till domen, 2) inte är tvingad och 3) anser att de är som eller bättre än Shari'ah. (al-Yamaniyyah 7)

För att göra uppror mot den otrogne ledaren

Muqbil: För att göra uppror mot den otrogne ledaren, krävs det att muslimer har kapacitet till att göra det. (al-Yamaniyyah 6)

Vem gör Takfir?

Vem gör Takfir? Muqbil: De lärda förutom om personen är jude, kristen eller kommunist. Alla muslimer vet att de är otrogna. (al-Yamaniyyah 5)

Om Yazid bin Mu'awiyah

Muqbil: Ahmad sa om Yazid bin Mu'awiyah: 'Vi älskar inte honom och förtalar inte honom.' adh-Dhahabi sa: 'Han var dålig, men inte otrogen'. (al-Yamaniyyah 3)

Muqbil tillåter inte revolter och uppror mot ledarna

Muqbil: Jag råder inte att man talar om ledarna. Vi kallar inte till kaos. Jag tillåter inte revolter och uppror mot dem. (al-Yamaniyyah 2)

Djama'at-ut-Takfir i Egypten

Muqbil: Djama'at-ut-Takfir i Egypten är en grupp från Khawaridj. (al-Yamaniyyah 2)

En ledare som styr med andra lagar än Shari'ah pga mutor

Muqbil: En ledare som styr med andra lagar pga mutor anses inte vara Taghut. En Taghut är ledaren som anser lagarna vara som eller bättre än Shari'ah. (al-Yamaniyyah 2)

Det första en kommunist gör när han tar makten

Muqbil: Det första en kommunist gör när han tar makten, är att han dödar dem som hjälpte honom till makten. (al-Yamaniyyah 1)

Personen som gör uppror mot ledaren

Muqbil: Det finns inte en person som gör uppror mot ledaren utan att han vill ta del av en världslig post. (al-Yamaniyyah 1)

I Albanien har vi arabiska hus med murar

al-Albani: I Albanien har vi arabiska hus med murar. Det var omöjligt att du kunde se in i ett hem. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 746)

All skuld ska inte läggas på makthavarna

Muqbil: All skuld ska inte läggas på makthavarna. Det är det muslimska samhället som har fallit i underdrift. (al-Yamaniyyah 1)

Muqbil om dem som alltid pratar om ledarskapet

Muqbil: Jag jämför dem som alltid pratar om ledarskapet med Shi'ah. På samma sätt som de överdriver med profetens familj, överdriver dessa med revolter och spillt blod. (al-Yamaniyyah 1)

Att bota den ögade

al-Albani: För att bota den ögade krävs det att man vet vem ögaren är. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 746)

Det obligatoriska (Wadjib) heter också...

Ibn 'Uthaymin: Det obligatoriska (Wadjib) heter också Fardh, Faridhah, Hatm och Lazim. (Sharh-ul-Usul, sid. 37)

En student ska inte slarva med Usul-ul-Fiqh

Ibn 'Uthaymin: En student ska inte slarva med Usul-ul-Fiqh. Dessa principer kan även användas till Tawhid. (Sharh-ul-Usul, sid. 26)

Detta anses vara ett islamiskt land.

al-Fawzan: Det är om landet styr med Shari'ah som det anses vara ett islamiskt land. Poängen ligger i lagen. (alfawzan.af.org.sa)

Hetsar ungdomar till djihad medan de själva sitter hemma

al-Fawzan: Det finns de som hetsar ungdomar till djihad medan de själva sitter hemma och äter och dricker. Det är en motsägelse. (alfawzan.af.org.sa)

Vi har hört hur vissa sa att man ska gå ut i djihad i Irak. Finns det något råd i denna frågan?

Vi har hört hur vissa sa att man ska gå ut i djihad i Irak. Finns det något råd i denna frågan? al-Fawzan: Ja, att man hänvisar till de lärda och inte de olärda. Det är när alla pratar som människor går vilse. (alfawzan.af.org.sa)

Relaterat: "Vi har hört att vissa från Kibar-ul-'Ulama har sagt att det är Djihad i Irak. Stämmer det?"

Vem uttalar sig om djihad?

al-Fawzan: Det är de lärda som uttalar sig om djihad. Vad gäller den okunnige, ska han inte uttala sig även om han beger sig dit. (alfawzan.af.org.sa)

al-Hakims metodik när det kommer till att förklara okända berättares hadither

al-Albani: al-Hakims metodik när det kommer till att förklara okända berättares hadither vara autentiska är som Ibn Hibbans. (adh-Dha'ifah 9/41)

De vilsna vill inte att man studerar Aqidah-böcker och böcker om sekter

al-Fawzan: De vilsna vill inte att man studerar Aqidah-böcker och böcker om sekter. De säger att de splittrar. (Sharh-ud-Durrah, sid. 57)

al-Fawzan skäms för att kalla sig student och lärd

al-Fawzan: Vi är ingenting jämfört med de lärda. Man skäms när man läser om dem. Man skäms för att kallas för student för att inte tala om lärd. (Sharh-ud-Durrah, sid. 50)

Att sätta sig över de lärda och se ner på dem och vara förtjust i sig själv

al-Fawzan: Att sätta sig över de lärda och se ner på dem och vara förtjust i sig själv tyder på okunnighet om deras rättighet. (Sharh-ud-Durrah, sid. 49)

Den som sysselsätter sig med Salafs kunskap

al-Fawzan: Den som sysselsätter sig med Salafs kunskap kallas för 'Athari'. (Sharh-ud-Durrah, sid. 48)

Vi har hört att vissa från Kibar-ul-'Ulama har sagt att det är Djihad i Irak. Stämmer det?

Vi har hört att vissa från Kibar-ul-'Ulama har sagt att det är Djihad i Irak. Stämmer det? al-Fawzan: Ingen aning. Jag har inte koll på allt folk säger. (alfawzan.af.org.sa)

Relaterat: "Vi har hört hur vissa sa att man ska gå ut i djihad i Irak. Finns det något råd i denna frågan?"

Måste var och en gå ut i Djihad i Tjetjenien?

Måste var och en gå ut i Djihad i Tjetjenien? al-Fawzan: Det där kräver studier för att se vad de är upprättade på och vilken troslära de har. (alfawzan.af.org.sa)

Om vi ska be Djanazah för ett lik och tvivlar på personens tro

Ibn 'Uthaymin: Om vi ska be Djanazah för ett lik och tvivlar på personens tro, säger vi: Allah, förlåt honom om han var troende. Ibn Taymiyyah drömde att han frågade profeten om det. Då gav profeten honom detta svar. (al-Qatariyyah 28)

Bry dig inte om dem som blandar mellan Salafiyyah och Ikhwaniyyah

al-'Ubaylan: Du sa till mig på telefon att jag inte ska bry mig om dem som blandar mellan Salafiyyah och Ikhwaniyyah och att de varken har hjälpt Salafiyyun eller al-Ikhwan. al-Albani: Det stämmer. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

Hur kan al-Ikhwan vara Salafiyyun?

al-Albani: al-Ikhwan kallar inte till Salafs lära. Hur kan de då vara Salafiyyun? (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

Kan man säga att man har Salafs troslära och Ikhwans metodik?

Kan man säga att man har Salafs troslära och Ikhwans metodik? al-Albani: Troslära (Aqidah) och metodik (Manhadj) kan inte skiljas åt. Man kan inte vara Salafi Ikhwani. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

Salafiyyah är klar och tydlig

al-Albani: Salafiyyah är klar och tydlig. Dess natt är som dess dag. Endast den förstörde avviker från den. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

Den räddade gruppen (Firqah Nadjiyah) och den hjälpta gruppen (Ta'ifah Mansurah)

al-Albani: Den räddade gruppen (Firqah Nadjiyah) och den hjälpta gruppen (Ta'ifah Mansurah) är en enda grupp. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

Det finns en person som följer Salafs metodik och försvarar deras metodik etc... men som ibland kan falla i metodrelaterade (Manhadj) del....

Det finns en person som följer Salafs metodik och försvarar deras metodik etc... men som ibland kan falla i metodrelaterade (Manhadj) del. Ska man varna för honom eller klargöra hans fel? al-Albani: Det andra. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

al-Albani om 'Abdullah al-'Ubaylan

al-Albani: 'Abdullah al-'Ubaylan är en av de unika studenterna som jag brukar dra nytta av. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 751)

En salafi kan idag sitta med en Mu'tazili, Djahmi eller Ash'ari...

al-Albani: En salafi kan idag sitta med en Mu'tazili, Djahmi eller Ash'ari och få tvivel av dem. Varför? För att han inte har fått ta del av trosläran från alla dess aspekter. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 750)

De bryr sig inte om att kalla till det viktigaste

al-Albani: Djama'at-ut-Tabligh bryr sig inte om att kalla till det viktigaste, nämligen Tawhid. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 750)

Ibn 'Uthaymin om al-Albanis åsikt att kvinnan för visa ansiktet och händerna

Ibn 'Uthaymin: Även om al-Albani skulle anses ha bevis för att kvinnan får visa ansiktet och händer, ska man inte sprida det. Om något består av en ondska, talar man inte om det. (al-Qatariyyah 6)

Ibn 'Uthaymin blir frågad om att vissa säger att al-Albanis syn på Iman är som Murdji'ahs

Vissa säger att al-Albanis syn på Iman är som Murdji'ahs. Ibn 'Uthaymin: al-Albani är lärd, muhaddith och faqih, dock större muhaddith än faqih. Jag känner absolut inte till något som tyder på att hans tal är Murdji'ahs. Men folk som vill göra Takfir på andra anklagar honom för det. (al-Qatariyyah 6)

Att säga: 'Jag tror att det är förbjudet.'

Ibn 'Uthaymin: Det är inte tillåtet för en lekman att säga när han blir frågad om något: 'Jag tror att det är förbjudet.' Det får dock en Mudjtahid göra. (Sharh-ul-Usul, sid. 19)

Den första boken om Usul-ul-Fiqh

Ibn 'Uthaymin: Det sägs att den förste som skrev en bok i Usul-ul-Fiqh var ash-Shafi'i. (Sharh-ul-Usul, sid. 10)

Haditherna om melonens förträffligheter

al-Albani: Det finns inget autentiskt om melonens förträfflighet. as-Sakhawi sa: Alla hadither om melonens förträffligheter är falska. (adh-Dha'ifah 9/17)

Det första en student ska söka

al-Fawzan: Det första en student ska söka är kunskap om trosläran. Vissa okunniga säger: Hur kan ni lära muslimerna det? De är redan muslimer. (Sharh-ud-Durrah, sid. 36)