Vem är den bäste av den fattige och tålmodige och den rike och tacksamme?

Vem är den bäste av den fattige och tålmodige och den rike och tacksamme? Ibn 'Abdil-Wahhab: Den som har mest gudsfruktan. (ad-Durar 2/154)

Att göra någon kroppsrörelse när man ger Salam

Ibn-ul-'Arabi: Det är inte föreskrivet att göra någon kroppsrörelse när man ger Salam till någon. (al-Ahkam 3/56)

Ett av den hedniska tidens drag

Ibn 'Abdil-Wahhab: Ett av den hedniska tidens drag är att de argumenterar med kvantitet. När de argumenterar mot sanningen säger de att dess anhängare är få. (ad-Durar 2/134)

Om A säger till B 'Din hund/gris'

Ibn Taymiyyah: Om A säger till B 'Din hund/gris' får B säga samma sak till A. Om A slår B utan rätt, får B slå tillbaka lika mycket. (al-'Iraqiyyah 1/57)

Ta initiativ - "Gör aldrig dagens arbete imorgon"

Ibn 'Uthaymin: Att man tar initiativ gäller inte bara religiösa frågor, utan även världsliga. Gör aldrig dagens arbete imorgon. (Sharh-ul-Usul, sid. 136)

Det är tillåtet att skratta åt det som är roligt

Ibn 'Uthaymin: Det är tillåtet att skratta åt det som är roligt, men att skratta åt något som inte är roligt tyder på lite etikett och galenskap. (Sharh-ul-Bulugh 7/327)

Profeten ('alayhis-salam) log mycket och skrattade lite

Ibn 'Uthaymin: Profeten log mycket och skrattade lite. (Sharh-ul-Bulugh 7/327)

Ledaren får skratta i medborgarnas närvaro

Ibn 'Uthaymin: Ledaren får skratta i medborgarnas närvaro. Profeten gjorde det. Det finns de som har en position och vägrar skratta: "Hur ska jag skratta om jag är en kung eller lärd?" Han som är bättre än oss skrattade - Allahs sändebud. (Sharh-ul-Bulugh 7/327)

Shaykh kan man kallas för inom kunskap, ära och egendom

Ibn 'Uthaymin: Shaykh kan man kallas för inom kunskap, ära och egendom. (Sharh-ul-Bulugh 7/296)

Att göra narr av folk

as-Sa'di: Oftast brukar personen som gör narr av andra vara sämre än dem. Att göra narr av folk härrör endast från ett hjärta som är fullt av dåliga karaktärer. (Taysir-ul-Karim, sid. 801)

Etiketten bevisar intellektet och att Allah vill personen väl

as-Sa'di: Etiketten bevisar intellektet och att Allah vill personen väl. (Taysir-ul-Karim, sid. 799)

Den som saknar tacksamhet och tålamod

as-Sa'di: Den som saknar tacksamhet och tålamod vänder sig antingen bort från Allah eller också är han omedgörlig. (Taysir-ul-Karim, sid. 759)

Tackar Allah när han har det bra och härdar när han har det svårt

as-Sa'di: Endast den Allah vägleder tackar Allah när han har det bra och härdar när han har det svårt. (Taysir-ul-Karim, sid. 752)

Arrogans är en egenskap som fordrar att sanningen förkastas

as-Sa'di: Arrogans är en egenskap som fordrar att sanningen förkastas. (Taysir-ul-Karim, sid. 740)

Om en förträfflig och lärd person får ett råd om en tillrättavisning

as-Sa'di: Om en förträfflig och lärd person får ett råd om en tillrättavisning, ska han ta till sig och tacka och inte bli arg. (Taysir-ul-Karim, sid. 713)

Är det föraktfullt att sitta i moskén med fötterna utsträckta mot Ka'bah?

al-Qasimi: Det är föraktfullt att sitta i moskén med fötterna utsträckta mot Ka'bah. al-Albani: Jag känner inte till något bevis för det. (al-Islah, sid. 230 - Sista kuriosum ur al-Qasimis Islah-ul-Masadjid med al-Albanis fotnoter)

Att det kan skrattas i våra sittningar

al-Albani: Det är möjligt att det kan skrattas i våra sittningar, vilket sker i alla sittningar. Vi är alla människor. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 729)

Profeten ('alayhis-salam) var enkel med sin familj.

Ibn 'Uthaymin: Profeten ('alayhis-salam) var enkel med sin familj. Han frågade inte vilken mat de hade lagat, utan om det fanns något att äta. Det betyder att han inte visste vad som fanns i hans hem. (Sharh-ul-Bulugh 7/97)

Om den otrogne säger 'assalamu 'alaykum'

al-Albani: Hadithen säger att man endast säger 'wa alaykum' om de otrogna hälsar på en. En annan säger samma sak plus tillägget '...För de säger assamu (döden) alaykum', vilket förklarar den första. Det betyder att om den otrogne säger 'assalamu 'alaykum', svarar man 'wa 'alaykumus-salam'. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 712)

Man får inte kyssa handen om man gör det i stil med bugning

al-Albani: Man får inte kyssa handen om man gör det i stil med bugning. (Silsilat-ul-Hudâ wan-Nûr 709)

Relaterat: "al-Albani vill inte att någon kysser hans hand"
Relaterat: "Att kyssa den lärdes huvud hör inte till Sunnah"