Isma'iliyyahs lära är en blandning av

Ibn Taymiyyah: Isma'iliyyahs lära är en blandning av persernas, kristna romarnas och de antika grekernas religion. (al-Minhadj 8/15)

Senare Rafidhah har den värsta läran

Ibn Taymiyyah: Senare Rafidhah har den värsta läran: De är Djahmiyyah inom Egenskaperna, Qadariyyah inom skapelsens handlingar och Rafidhah inom ledarskapet. (al-Minhadj 8/10)

De tidiga Mu'tazilah högaktade inte 'Ali

Ibn Taymiyyah: De tidiga Mu'tazilah högaktade inte 'Ali. De tvivlade på hans fromhet. (al-Minhadj 8/6)

Rafidhah säger att Abu Hanifah tog kunskap från Dja'far as-Sadiq

Ibn Taymiyyah: Rafidhah säger att Abu Hanifah tog kunskap från Dja'far as-Sadiq, vilket är en lögn. Det känns inte till att han tog något från honom. (al-Minhadj 7/532)

Det fanns inget talfel under de 3 kalifernas tid

Ibn Taymiyyah: Det fanns inget talfel under de 3 kalifernas tid. Det var först när 'Ali kom till Kufah som han befallde Abul-Aswad att skriva ner grammatiken. (al-Minhadj 7/529)

De fem platserna som den profetiska kunskapen kommer ifrån

Ibn Taymiyyah: Makkah, Madinah, Kufah, Basrah och Sham är de fem platserna som den profetiska kunskapen kommer ifrån. (al-Minhadj 7/528)

Madinahs åsikt är starkare än Iraks

Ibn Taymiyyah: Madinahs åsikt är starkare än Iraks. I Madinah tog man kunskap från 'Umar och Zayd medan man tog från 'Ali och Ibn Mas'ud i Irak. (al-Minhadj 7/524)

Aldrig blev följeslagarna oense utan att Abu Bakr löste oenigheten

Ibn Taymiyyah: Aldrig blev följeslagarna oense utan att Abu Bakr löste oenigheten. Exempel på det är profetens ('alayhis-salam) begravning, mobiliseringen av Usamahs armé, kriget mot dem som lät bli att betala allmosan etc. (al-Minhadj 7/509)

Som en makthavare hinner man inte be 1000 rak'at

Ibn Taymiyyah: Som en makthavare hinner man inte be 1000 rak'at om man inte ber som en kråka, vilket är hycklarnas bön. (al-Minhadj 7/498)

Relaterat: "Rafidhahs påstående att 'Ali bad 1000 rak'at om dygnet är en lögn"

Rafidhahs påstående att 'Ali bad 1000 rak'at om dygnet är en lögn

Ibn Taymiyyah: Rafidhahs påstående att 'Ali bad 1000 rak'at om dygnet är en lögn. Profeten ('alayhis-salam) bad sammanlagt 40 rak'at om dygnet. (al-Minhadj 7/498)

Det finns även påhittade hadither om Abu Bakrs, 'Umars, 'Uthmans och Mu'awiyahs förträffligheter

Ibn Taymiyyah: Det finns även påhittade hadither om Abu Bakrs, 'Umars, 'Uthmans och Mu'awiyahs förträffligheter. De påhittade haditherna om 'Alis förträffligheter är dock fler då Rafidhah vågar sig mer på lögnen än vad Nawasib gör. (al-Minhadj 7/442)

Hadithen om Salat-ut-Tasbih är en lögn

Ibn Taymiyyah: Hadithen om Salat-ut-Tasbih är en lögn. (al-Minhadj 7/434)

Ju mer kunskap man har om Profeten

Ibn Taymiyyah: Ju mer kunskap man har om profeten ('alayhis-salam), desto enklare ser vad som lögnaktigt tillskrivs honom. (al-Minhadj 7/429)

Jag tycker mer om att förstå en hadith än att memorera den

Ahmad bin Hanbal: Jag tycker mer om att förstå en hadith än att memorera den. (al-Minhadj 7/428)

Med Ahl-us-Sunnahs lärda, dyrkare och krigare bevarar Allâh religionen

Ibn Taymiyyah: Det är med Ahl-us-Sunnahs lärda, dyrkare och krigare som Allâh bevarar religionen. (al-Minhadj 7/415)

Ingen är så okunnig som Rafidhah. De hatar saker som det inte finns någon nytta av att hata.

Ibn Taymiyyah: Ingen är så okunnig som Rafidhah. De hatar saker som det inte finns någon nytta av att hata. De gör saker som de inte finns någon nytta av att göra. De hatar siffran 10 pga. de 10 som är lovade paradiset och de skär upp ett djurs mage som om det skadar 'Aishah eller 'Umar. (al-Minhadj 7/416)

Rafidhah är en av de största orsakerna bakom de kristnas erövring av Jerusalem

Ibn Taymiyyah: Rafidhah är en av de största orsakerna bakom de kristnas erövring av Jerusalem. (al-Minhadj 7/414)

Sanningen tillhör Ahl-ul-Hadith och lögnen tillhör Rafidhah

Ibn-ul-Mubarak: Sanningen tillhör Ahl-ul-Hadith och lögnen tillhör Rafidhah. (al-Minhadj 7/413)

Ahl-ul-Hadith hatar Khawaridj

Ibn Taymiyyah: Ahl-ul-Hadith hatar Khawaridj. Trots det ljuder de inte om dem. (al-Minhadj 7/413)

Om profeten hade utsett honom till sin efterträdare

Ibn Taymiyyah: Alla vet att de religiösa och majoriteten inte har något emot 'Ali. Om profeten hade utsett honom till sin efterträdare, skulle de vara de första som bekräftade det. (al-Minhadj 7/410)