Det finns 4 sorters kött

Ibn-ul-'Arabi: Det finns 4 sorters kött: boskap, vilddjur, fågel och fisk. Ibn-ul-Qasim sa: Den som avlägger en ed att inte äta kött och äter något av dessa 4, har brutit sin ed. (al-Ahkam 3/98)

Får man äta mula och åsna?

Ibn-ul-'Arabi: En mula har samma dom som en åsna och får inte ätas. (al-Ahkam 3/95)

'En mula är ett hästdjur som är hybrid mellan häststo och åsnehingst.' (wikipedia.org)

ash-Shafi'i tillåter hästkött

Ibn-ul-'Arabi: ash-Shafi'i tillåter hästkött. Hans bevis är den autentiska hadithen från Djabir: Vi slaktade en häst på profetens tid och åt upp den. (al-Ahkam 3/95)

Att ge mat och dryck till djur som är förbjuden för människorna

Ibn-ul-'Arabi: Det är tillåtet att ge djuren att äta och dricka av det som är förbjudet för människorna. (al-Ahkam 3/83)

Det kommer alltid att finnas välsignelse i Zamzam

Ibn-ul-'Arabi: Det kommer alltid att finnas välsignelse i Zamzam så länge personen som dricker det har rätt avsikt och korrekt läggning. Det uppnår dock inte han som inte tror på det eller dricker det för att testa. (al-Ahkam 3/73)

Relaterat:  Ibn-ul-'Arabi berättar om när han var i Makkah år 489

Ibn-ul-'Arabi berättar om när han var i Makkah år 489

Ibn-ul-'Arabi: År 489 var jag i Makkah och drack mycket Zamzam. Varje gång jag drack bad jag om kunskap och tro till dess att Allah gav mig denna kunskap. Jag glömde dock att be för handling. Om jag ändå hade bett för kunskap och handling. Därför fick jag mer kunskap än handling. (al-Ahkam 3/73)

Relaterat: Det kommer alltid att finnas välsignelse i Zamzam

Den enda frukten i detta liv som påminner om frukterna i paradiset II

Ibn-ul-'Arabi: Detsamma gäller granatäpplena i Bagdad. (al-Ahkam 3/63)

Relaterat: Den enda frukten i detta liv som påminner om frukterna i paradiset I

Den enda frukten i detta liv som påminner om frukterna i paradiset I

Malik: Den enda frukten i detta liv som påminner om frukterna i paradiset är bananen. Allah säger att dess frukter är ständiga och bananen finner du både på sommaren och vintern. (al-Ahkam 3/62)

Relaterat: Den enda frukten i detta liv som påminner om frukterna i paradiset II

al-Hasan hade varje dag kött för ett halvt silvermynt

Ghalib al-Qattan: al-Hasan hade varje dag kött för ett halvt silvermynt. Ingen hade godare köttspad än vad han hade. (at-Tamhid 2/40)

Profeten åt kött

Ibn 'Abdil-Barr: Att profeten åt kött avvisar vissa Sufiyyah och dyrkare som föraktade kött. (at-Tamhid 2/40)

Domen för kanabalism, när får man äta en människa?

Ibn 'Uthaymin: Det är endast tillåtet att döda en människa för att äta henne om det är nöd och det är en otrogen person som man är i krig med. (Sharh-ul-Usul, sid. 216)

Om man vet att kamelkött bryter tvagningen

Ibn 'Uthaymin: Om man vet att kamelkött bryter tvagningen och äter kött och ber och sedan får reda på att han åt kamelkött, tar han om bönen. Om han inte vet att det bryter tvagningen, tar han inte om bönen. (Sharh-ul-Usul, sid. 198)

Fiskar som ser ut som människor

al-Fawzan: Det finns fiskar som ser ut som människor. De kallas för havsmänniskor. De är tillåtna att äta. (alfawzan.af.org.sa)

Vad är domen för att äta sjöjungfrur?

Vad är domen för att äta sjöjungfrur? al-Fawzan: Det finns likanande varelser. De är tillåtna att äta. (alfawzan.af.org.sa)

Den resande får bryta fastan med samlag

Ibn 'Uthaymin: Den resande får bryta fastan med samlag, mat och dryck. (Sharh-ul-Bulugh 7/314)

Det är förbjudet att resa om man gör det för att slippa fasta

Ibn 'Uthaymin: Det är förbjudet att resa om man gör det för att slippa fasta. På samma sätt är det förbjudet att äta lök för att slippa gå till moskén. (Sharh-ul-Bulugh 7/258)

Tillåtet att dricka lite när man ber en frivillig bön. Vad anses godis som man suger på vara?

Ibn 'Uthaymin: Det finns lärda som säger att det är tillåtet att dricka lite när man ber en frivillig bön. Vad anses godis som man suger på vara? Det är mat. (Sharh-ul-Bulugh 7/222)

Om utebliven mat och dryck skadar kroppen

Ibn 'Uthaymin: Om utebliven mat och dryck skadar kroppen, är det tillåtet att avbryta fastan. (Sharh-ul-Bulugh 7/199)

al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött

al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött om det inte är slaktat i Allahs namn eller i någon annans. (al-At'imah, sid. 108)

Relaterat: "Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn"
Relaterat: "'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'"
Relaterat: "Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över"

Versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över

al-Qurtubi: Aishah, Ali och Ibn Umar säger att man inte får äta judekristet kött om det slaktas i någon annans namn än Allahs. Denna åsikt har även Tawus och al-Hasan al-Basri och de håller sig till versen: Ät inte av det som Allahs namn inte har uttalats över. (Ahkam-ul-Qur'an 6/75)

Relaterat: "Att äta de kristnas kött om det är slaktat i Messias namn"
Relaterat: "'Ät den kristnas kött om han så slaktar det i Sardjis (en kyrka) namn.'"
Relaterat: "al-Fawzan: Den korrekta åsikten är att man inte får äta judekristet kött"