Den som söker kunskap om Qur'anen

as-Sa'di: Den som söker kunskap om Qur'anen kommer att få hjälp med det. (Taysir-ul-Karim, sid. 826)

Den enklaste och ädlaste kunskapen

as-Sa'di: Den enklaste och ädlaste kunskapen är kunskapen om Qur'anen med memorering och förklaring. (Taysir-ul-Karim, sid. 826)

Profeten Muhammad ('alayhis-salam) har fått månen delad

as-Sa'di: Man känner inte till att någon annan profet än Muhammad har fått månen delad. (Taysir-ul-Karim, sid. 824)

Hedningarna brukade dyrka stjärnan Sirius

as-Sa'di: Hedningarna brukade dyrka stjärnan Sirius. Allah säger att Han är Sirius herre för att visa dem att det de dyrkar är skapat. (Taysir-ul-Karim, sid. 822)

Allah vet vem som förtjänar att vägledas

as-Sa'di: Allah vet vem som förtjänar att vägledas och vägleder honom och Han vet vem som inte förtjänar det och vilseleder honom. (Taysir-ul-Karim, sid. 820)

Paradiset är den högsta platsen

as-Sa'di: Paradiset är den högsta platsen och ovanför den sjunde himlen. (Taysir-ul-Karim, sid. 819)

Profeten såg Djibril två gånger

as-Sa'di: Profeten såg Djibril två gånger i hans egentliga skepnad. (Taysir-ul-Karim, sid. 819)

Profetens Sunnah hör till Allahs uppenbarelse

as-Sa'di: Profetens Sunnah hör till Allahs uppenbarelse. (Taysir-ul-Karim, sid. 818)

På samma sätt som stjärnorna smyckar himlen, smyckar uppenbarelsen jorden

as-Sa'di: På samma sätt som stjärnorna smyckar himlen, smyckar uppenbarelsen jorden. Om det inte hade varit för den av profeterna ärvda kunskap, skulle människorna ha varit i ett mörker som är mörkare än natten. (Taysir-ul-Karim, sid. 818)

Berget som Allah talade med Musa på

as-Sa'di: Tur är berget som Allah talade med Musa på. (Taysir-ul-Karim, sid. 813)

Ju mer kunskap om Allah

as-Sa'di: Ju mer kunskap om Allah, desto bättre blir dyrkan till Honom. (Taysir-ul-Karim, sid. 813)

När Sarah fick reda på att hon skulle föda Ishaq

as-Sa'di: När Sarah fick reda på att hon skulle föda Ishaq, slog hon sig på kinderna. Kvinnorna gör det naturligt och traditionellt utav glädje. (Taysir-ul-Karim, sid. 810)

Bönen under natten (Qiyam-ul-Layl)

as-Sa'di: Bönen under natten (Qiyam-ul-Layl) tyder på uppriktighet och att det som kommer från munnen också finns i hjärtat. (Taysir-ul-Karim, sid. 809)

Tubba' är ett jementiskt folk som anklagade sitt sändebud för lögn

as-Sa'di: Tubba' är ett jementiskt folk som anklagade sitt sändebud för lögn. Allah nämner dock inte hans namn. (Taysir-ul-Karim, sid. 804)

Att titta på skapelsen och påminna sig om det Allah och sändebuden har sagt

as-Sa'di: Att titta på skapelsen och påminna sig om det Allah och sändebuden har sagt gagnar endast den ångerfulle tjänaren som älskar, fruktar och lägger sitt hopp i Allah. Vad gäller den som anklagar det för lögn eller vänder det ryggen, så har han ingen nytta av Allahs tecken. (Taysir-ul-Karim, sid. 804)

Den som inte är tillräckligt stark för Djihad

as-Sa'di: Den som inte är tillräckligt stark för Djihad har en svag tro. (Taysir-ul-Karim, sid. 802)

Relaterat: "Djihad mot de otrogna"

Djihad mot de otrogna

as-Sa'di: Djihad mot de otrogna bevisar en fullkomlig tro i hjärtat. (Taysir-ul-Karim, sid. 802)

Relaterat: "Den som inte är tillräckligt stark för Djihad"

Att göra narr av folk

as-Sa'di: Oftast brukar personen som gör narr av andra vara sämre än dem. Att göra narr av folk härrör endast från ett hjärta som är fullt av dåliga karaktärer. (Taysir-ul-Karim, sid. 801)

Etiketten bevisar intellektet och att Allah vill personen väl

as-Sa'di: Etiketten bevisar intellektet och att Allah vill personen väl. (Taysir-ul-Karim, sid. 799)

När nollställs otron ens goda handlingar?

as-Sa'di: Att otron nollställer ens goda handlingar är förutsatt att man dör i ett otroget tillstånd. (Taysir-ul-Karim, sid. 790)